Author Archives: Asaad - Page 3

فضح الرموز

هل كان فرويد.. صانعاً للأوهام؟

   ترجمة/ المدى ما زال سيغموند فرويد عالم النفس الشهير، يثير الجدل في الأوساط العلمية حتى يومنا هذا، وهذا ما دعا  فريدريك كروس، الناقد الأدبي المشهور الى تأليف كتاب بعنوان (فرويد... صانع الأوهام) يتناول سيرة حياة وأعمال هذا العالم الكبير، ويفتتح المؤلف كتابه الجديد  بسؤال مهم: "إذا كانت حياة فرويد وآثاره العلمية مفهومة لنا بشكل جيد، فما هو المبرر…
إقرأ المزيد...
تاء التأنيث المتحركة

الكتابة من الواقع والخيال معاً..الكاتبة كارين رَسل

: من المستحيل أن يُرسم خط بين الواقع والفنتازيا ترجمة: عادل العامل عندما نُشرت مجموعتها القصصية الأولى عام 2006، (دار القدّيسة لوسي لبنات من تربية الذئاب)، نالت الكاتبة الشابة كارين رَسل Karen Russell استحساناً كبيراً. وكانت روايتها التي أعقبت ذلك، (سوامبلانديا! Swamplandia)، (وتعريبها: "مستنقعايا!")، قد نشأت من إحدى قصص مجموعتها الأولى تلك، توسيعاً لحيوات أفراد عائلة بيغتري Bigtree المأساوية ومأزقهم…
إقرأ المزيد...
فضح الرموز

سعيد خطيبي:في حرب البوسنة: شعراء تحولوا إلى قتلة!

  من المُفارقة أن حرب البوسنة (1992-1995) كانت أيضاً حرب شعراء. كان الشّعر حاضراً في الميادين وفي جبهات الموت، كان يُتلّى، من حـــــين لآخر، ويخــــترق، في صمت، طلقات الرّصاص وانفجارات القـــنابل اليدوية. كان الشّعر ـ حينها ـ نشيداً لا يقلّ أهمية عن الأناشيد العسكرية، التي كان يردّدها الصّرب، في ثكناتهم وقواعدهم الحربية، التي كانت تطوّق سراييفو، وتفرض عليها حصاراً وموتاً…
إقرأ المزيد...
تحت طائلة النصوص

عبد الواحد لؤلؤة:كبلينغ وحكايات الغاب المتأثرة بالثقافات الهندية والإغريقية والعربية

  أديب الإمبراطورية البريطانية: رديارد كبلينغ شاعر قصصي بريطاني ولد في بمباي/ممباي في الهند أيام الاستعمار البريطاني، عام 1865 وتوفي في لندن عام 1936 ودفن في زاوية الشعراء في كنيسة وستمنستر. كان يكتب الشعر والقصص القصيرة والروايات عن خبرته في الهند التي عاش فيها شبابه، فجاءت قصصه ورواياته تحمل أجواء الهند في أيام الإمبراطورية التي «لا تغرب الشمس عن أرجائها».…
إقرأ المزيد...
تــورنيــدو

حنان عقيل :نحن أمام ثورة شعرية ستغير الكثير مما توارثناه

  فرضت التكنولوجيا الحديثة شروطها على الأجناس الأدبية، التي ما فتئت تتشكل وتتغير متأثرة بالتغيرات الرقمية الحديثة، بيد أن الشعر الرقمي لا يزال مصطلحا يعتريه الكثير من التشويش، خصوصا مع حداثة وندرة التجربة العربية في كتابة القصيدة الرقمية التفاعلية. “العرب” توقفت مع عدد من النقاد العرب للحديث عن مدى حضور القصيدة الرقمية التفاعلية في العالم العربي. الشعر الرقمي جدلية لا…
إقرأ المزيد...
السبورة الأيروتيكية

هل يمكن اعتبار الإباحية في الأدب إبداعا

  لم يعد الجسد بكل خباياه في زمن الصورة والفضاء المفتوح غامضا في الحضور بين صفحات الأعمال الأدبية، كما لم يعد الأدب عموما والأعمال الروائية تحديدا تقتصر على الموضوعات المشروعة أو الأخلاقية، بل باتت تتطرق إلى مختلف التابوهات مثل الجنس بكافة مستوياته، وأطلقت على هذا النوع من الكتابة عدة مصطلحات منها “كتابة الجسد” و”الأدب الإباحي”، والذي لاقى هجوما بسبب البعض…
إقرأ المزيد...
الحقول الحرة

لطفية الدليمي :من الذكاء الاصطناعيّ إلى البيولوجيا التطوّرية..مُساءلة مابعد الحداثة

  لم تزل مفاعيل مابعد الحداثة مؤثّرة في المشهد الثقافي العالميّ، مثلما لم تزل مثابة أساسيّة في تأريخ الأفكار وبخاصة في حقبة مابعد الحرب العالمية الثانية (من القرن العشرين) بعد شيوع الاحساس المتعاظم بالعبثيّة واللامعنى في الوجود الإنسانيّ وبكيفيّة يمكن وصفها بأنها إعادة احياء للتراث الرومانتيكيّ الذي ساد في القرن التاسع عشر وتمّ بعثه هذه المرّة في إهاب الفلسفة الوجودية…
إقرأ المزيد...
شيطلائكة

د. ضياء نافع :الشعر أعلى من السياسة

  هذا عنوان لمقالة كتبتها ناتاليا ميخايلوفا الحاصلة على شهادة دكتوراه علوم في الفيلولوجيا (اللغة وآدابها) ونشرتها جريدة  (ليتيراتورنايا غازيتا) الروسية الاسبوعية بتاريخ 5 - 11 تموز عام 2017، وشغلت اكثـر من ¾ الصفحة بأكملها، وتصدرت تلك الصفحة صورة لبوشكين وفوقها اشارة الى سنوات (1837 – 1937) مأخوذة من عدد نفس تلك الجريدة الصادرة عام 1937، وصورة كبيرة أخرى لبوشكين…
إقرأ المزيد...
طواحين الورق

“العطر”.. استخدام أجساد العذراوات لاستخلاص عطور ساحرة

زينب المشاط: هُنالك سُلطة أكبر من الحُكم، والمال، والارهاب، إنها سُلطة الحب، هذه السُلطة التي تُمكننا من الاستيلاء على قلوب الآخرين، لتسييرها وفق أهوائنا، لكن هل للعطر دور في ما يخص سُلطة الحب؟باستطاعة العطور أن تتسلل إلى أرواحنا دون أن نشعر، لتقودنا نحو أحدهم بعقول غائبة، إنها تشبه السحر تماماً، بإمكانها أن تجعل منا مُتبصرين، أو أن تعمي قلوبنا وأبصارنا…
إقرأ المزيد...
تحت طائلة النصوص

فليب سولِّيرز:دانتي ورحلة الكتابة

    الماء الذي أدخل غماره لم يسبق لأحد الماء الذي أدخل غماره لم يسبق لأحد أن جرى فوقه.(*) الجنة، النشيد II، البيت 7    الكتابقليلة هي المؤلفات الموجودة في حالة تباعد متزايد عنا مثل حال “الكوميديا الإلهية”:  فهي وإن كانت تاريخيا أحدث عهدا من “الإنيادة”، من حيث تستمد أصلها، فإنها مع ذلك تبدو لنا أقدم منها بكثير؛ فرغم ما استدعته من تعليقات…
إقرأ المزيد...
الحقول الحرة

السردُ الشعبي مرآة الجماعات

  ناجح المعموري : ينطوي السرد الشعبي على الطرفة والنادرة وبوجودهما يمنح حضوره صفة تاريخية تومئ لأصله المبكر في الحياة العربية، وقد ذكرته المصادر باعتباره من مزاولات الإعراب، لكن دخول الأفراد والجماعات الشعبية جعلت من النكتة نصّاً شعبوياً وتشاركه مع الأكذوبة كما ذكرت، فتح أمامها إمكانات قراءة أعمق تشارك بين المروية السردية الساخرة / وبين التكاذيب حسب مصطلح الغذامي وكلاهما ينتميان…
إقرأ المزيد...
فضح الرموز

نعمان الحاج حسين:مالرو، رامبو، ولورنس العرب

    ما الذي يجعل كلمة بين الشرق والغرب تستدعي آلاف الكلمات ..الشرقية والغربية ؟ وكيف أنّ نصّا ينفتح على نصوص سابقة ولاحقة ما إن يخض عرضا في موضوع الغرب أو الشرق ؟ يقول (أندريه مالرو) في كتاب سيرته “المذكرات المضادّة ” وهو يستعيد رحلاته إلى الأرض العربية : ” كنّا متوجّهين إلى عدن التي ذهب رامبو منها إلى الحبشة…
إقرأ المزيد...